به - حكاه القشيري - وقيل : كفروا حين اعتقدوا أن لا حرمة لمسجد قباء ، ولا لمسجد النبي صلى اللّه عليه وسلم « 1 » . قوله وَتَفْرِيقاً بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ « 2 » : أي يفرقون به جماعتهم لتخلف أقوام عن النبي صلى اللّه عليه وسلم ، وقد تفطن مالك رضي اللّه عنه من هذه الآية ، فقال : لا تصلي جماعتان في مسجد واحد بإمامين خلافا لسائر العلماء « 3 » . قوله تعالى وَإِرْصاداً لِمَنْ حارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ « 4 » : يعني أبا عامر الراهب ، مات أبو عامر كافرا بقنسرين بدعوة النبي صلى اللّه عليه وسلم ، وأبو عامر هذا : هو أبو حنظلة غسيل الملائكة « 5 » . قنسرين « 6 » : قرية بالقرب من حلب [ بين حماه « 7 » وحلب ] « 8 » على مرحلة من سرمين « 9 » .

--> ( 1 ) انظر : القرطبي : الجامع 8 / 257 . ( 2 ) سورة التوبة آية ( 107 ) . ( 3 ) انظر : القرطبي : الجامع 8 / 257 . ( 4 ) سورة التوبة آية ( 107 ) . ( 5 ) راجع : الواقدي : المغازي 3 / 1073 ، القرطبي : الجامع 8 / 257 ، وغسيل الملائكة هو : حنظلة بن أبي عامر الراهب ، وسمي ذلك لأنه استشهد يوم أحد وهو جنب ، فغسلته الملائكة . انظر : ابن عبد البر : الاستيعاب 1 / 381 . ( 6 ) قنسرين : بكسر أوله وفتح ثانيه وتشديده ، كورة بالشام منها حلب . انظر : ياقوت : معجم البلدان 4 / 403 . ( 7 ) حماة : بالفتح ، مدينة بالشام بها قلعة مشهورة . انظر : ياقوت : معجم البلدان 2 / 300 . ( 8 ) سقط من الأصل والإضافة من ( ط ) . ( 9 ) سرمين : بفتح أوله وسكون ثانيه وكسر ميمه ، بلدة مشهورة من أعمال حلب . انظر : ياقوت : معجم البلدان 3 / 215 .